ما قشقاییان ایران به سبب مانایی تاریخی و پیشینه قدمت دار و قوی خود با آداب و رسوم ملی میهنی خود زنده و پابرجا هستیم. از آنجایی که شادی جز جدایی ناپذیر از فرهنگ غنی قشقایی می باشد مراسم عروسی در میان ما به عنوان یک پدیده فرهنگی و شاد نسل به نسل در ایل جاری است.

سایت موسوم به انقلاب نیوز، جشن عروسی یک زوج از عشایر قشقایی را که در فضای مجازی عکس‌هایی از آن منتشر شد را «فرهنگ منحط غرب در پوشش فرهنگ ایرانی و اسلامی» خواند و دست به تخریب فرهنگ و سنت‌های مردمان قشقایی زد. یک سایت خبری وابسته به جناح‌های تندروی رژیم ایران یک مراسم عروسی ترک‌های قشقایی را «ترویج بی بندوباری و اشاعه فحشا» تعبیر کرد.

یکی از آداب و سنن اصیل در میان عشایر، برگزاری عروسی طبق فرهنگ اصیل بومی است. چندی پیش مراسم عروسی «سجاد» و «محدثه» با اجرای آیین‌های سنتی در روستای رود فاریاب، واقع در شهرستان برازجان بوشهر برگزار شد که تصاویر آن را در بسیاری از خبرگزاری‌ها منتشر گشت.

ولی با این همه برخی سایت‌ها واسته به جناح‌های تندروی اسلامی در ایران این آداب و روسوم کهن عشایر قشقایی را فرهنگ منحط غرب تعبیر کرده‌اند. سایت انقلاب نیوز نوشته که «رقص مختلط زنان، بی بندوباری ، اشاعه فحشا و… از عمده مسائلی است که در تصاویر عروسی این زوج دیده میشود.»

این سایت که خود را بخشی از فعالیت رسانه ای جبهه فرهنگی خبری انقلاب اسلامی معرفی می‌کند؛ در ادامه می‌نویسد: «غرب زدگی و گسترش فرهنگ منحط غرب به اسم تمدن و فرهنگ اصیل ایرانی و اسلامی مدتهاست که به یک راهبرد اساسی دشمنان تبدیل شده است و برخی عناصر خودفروخته در داخل درصدد هستند تا این پروژه دشمنان را اجرا کنند.»

این در حالی است که عروسی زوج قشقایی به صوت کاملا سنتی برگزار گردیده است و زنان مردان از آرایش و پوشش اصیل سنتی خود استفاده کرده‌اند.

توسط :عنایت اله شهسواری

چرا مسلمان نیستم ؟

توسط : عنایت الله شهسواری

چرا مسلمان نیستم عنوان سلسله مقالاتی  است که در آن سعی کردم با شرحی نه چندان مفصل به چگونگی وچراهای این مساله بپردازم که واقعا چرا من مسلمان نیستم.

امید آنکه با خواندن این مقاله آن دسته از عزیزانی که فرصتی نداشته اند تا به این مهم در زندگی خود بپردازندئ بتوانند این فرصت را بدست آورده و آنگاه با دیدی وسیع تر و در شرایطی مناسب به آنچه که ازگذشتگانو پدرانشان پذیرفته اند، بیندشند.

 در این گفتار چند نکته اساسی در نظر گرفته شده که قابل تامل است.

1 – محمد به عنوان آورنده قران واسطه نزول آن یک انسان با هوش و خارق العاده در زمان خودش بوده است که در شرایطی نابرابر حتی نسبت به عموزاده های خودش ودر فقر و سختی بزرگ شده است.

2 – سفرهای محمد به سرزمین های دیگر او را شدیدا متاثرساخته در حالیکه از چگونگی این سفرهاو آموخته های او هیچ سند و نوشته تاریخی در دست نیست، چنانکه همه آنچه در باره او می خوانیم پس از چهل سالگی و اعلام نبوت توسط او می باشد.

3 -  شاید بارزترین نکته ای که بر اساس کتب معتبر در این باره ثبت شده سفراو به شام در سن 13 سالگی به همراه عبدالمطلب ولی او می باشد.

4 – آنچه در باره وقایع قبل از به دنیا آمدن محمد نوشته شده براساس نوشته های اغراق آمیز بزرگان اسلام چون جریر طبری نه تنها سندیت تاریخی ندارد بلکه سنخیتی با پیامبر بودن او نیز ندارد، چنانکه طبری می گوید قبل از بدنیا آمدن محمد در مکه و مدینه شایع شد کسی بدنیا خواهد آمد که شرق و غرب به فرمان او خواهد بود وچهل زن در آن زمان باردار بودند.همگی این زنان فرزند خود را محمد نام نهادند تا شاید فرزندشان همان فرمانده شرق و غرب باشد. البته درخور تامل است که چنین آمار دقیقی از کجا گرفته شده و چنین واقعه ای چطور از خاطر عبدالمطلب که اورا بزرگ کرد نگذشت که حتی تا پایات عمر اسلام هم نیاورد.

ساحل آرزوهایی که حسرت می شوند

مساله پناهندگی در سرتاسر دنیا همه گیر شده است در سال گذشته میلادی حدود 43 میلیون نفر مجبور به ترک وطن به دلایل سیاسی ، جنگ و باورهای مذهبی خود شده اند. مفهوم پناهندگی برای کشوهای پناهنده پذیر در حد یک حرف باقی مانده و هیچ وقت معنای درستی از آن نمی توانند درک کنند و این باعث می شود که هرروزه قوانین مهاجرپذیری خود را سخت تر کنند. آنها با کسانیکه به طور غیرقانونی پا در خاک کشورشان می گذارند رفتاری غیر انسانی از خود نشان میدهند..اتحادیه اروپا هر ساله با نام های گوناگون دست به آزار و اذیت پناهجویان میزند . سوئد در سال 2013 طرحی به نام (Reva ) برای دستگیری و اخراج پناهجویان داشت و به تازگی اتحادیه اروپا عملیاتی به نام " مبارزه با قاچاق سازمان یافته انسان " (mos ) را شروع کرده است . افشای این عملیات که قرار بود بدون اطلاع عمومی انجام شود ، واکنش های اعتراضی زیادی به همراه آورد. آنها می خواهند به این وسیله قاچاقچیان انسان را شناسایی نمایند واطلاعاتی در رابطه با شبکه های قاچاق انسان به دست آورند. این عملیات مشترک پلیس، به مدت دوهفته در کل اتحادیه اروپا به اجرا درآمد.اینها کشورهایی هستند که دم از دموکراسی و دفاع از حقوق انسانها می زنند.البته اگر فقط انگیزه مقابله با قاچاقچیان انسان باشد موضوع قابل قدردانی می باشد ولی باید کمی فکر کرد که چرا انسانهایی هستند که خودر را دست چنین افرادی می دهند. از طرفی پیام دولتمردان کشور مهاجر پذیر استرالیا خطاب به متقاضیان پناهندگی در سال گذشته بسیار تند بود و به آنها گفته شد که :" استرالیا وطن شما نخواهد شد." و این را به هفده زبان دنیا بر روی وب سایت دولتی این کشور منتشر کرد . این ادعا برای کشوری که 80 درصد جمعیت خود را با مهاجران و پناهنده ها تکمیل می کند کمی تامل برنگیز است. مدتهاست که هراز گاهی خبرهایی تکان دهنده ،از وضعیت پناهجویانی می شنویم که در فرار خود از خطرهایی که در کشورشان آنها را تهدید می کنند و یا برای رسیدن به زندگی بهتر با رویای استرالیا از کشور خود خارج می شوند. آنها به قصد رسیدن به جرعه ای آزادی و رفاه ، خود را به قاچاقچیانی می سپارند که هیچ تعهد و تضمینی در کار خود ندارند و در بسیار ی موارد باعث مرگ های دست جمعی پناهندگان نیز می گردند. آنها به پناهجویان وعده می دهند که از طریق یک کشور سوم (اندونزی یکی از آن هاست ) آنها را به جزیره کریسمس که متعلق به استرالیا می باشد می رسانند و در ازای دریافت پولی هنگفت و ماهها معطلی در آن کشور بالاخره سوار بر قایق های چوبی در اقیانوس رها می شوند و یا قایق آنها غرق می شود. دادستان اندونزی پس از بازداشت و زندانی کردن قاچاقچیان انسانی که باعث مرگ صد ها ایرانی ، افغانی و...گردیده بود اعلام کرد که حداقل ده سال زندان برای آنان در نظر گرفته خواهد شد. وعده ی دیگر قاچاقچیان برای متقاضیان استرالیا نیوزیلند می باشد . ولی خوب است بدانید تا به حال هیچ قایقی به نیوزیلند نرسیده است و اینکه دولت استرالیا از مواضع خود هم عقب نشینی نخواهد کرد. آنها بر خود می بالند که دولت شدیدترین اقدامات همه دوران را برای حفاظت از مرزهای این کشور به عمل آورده است .آنها به صراحت گفته اند :" این قاعده در مورد همه صدق می کند ، کودکان ، خانواده ها ، افراد تحصیل کرده . قبل از اینکه پول و عمر خود را هدر دهید ، دوباره فکر کنید . قاچاقچیان دروغ می گویند. " دولتمردان استرالیا حتی کسانی را که با تما م مشکلات ،موفق ورود به استرالیا شوند را در بازداشتگاه هایی ، خارج از خاک این کشور نگه میدارند. این بازداشتگاه ها بسیار فاجعه آمیز توصیف شده اند .به طوریکه تعدادی از شهروندان استرالیایی خود وب سایتی به نام ( ما متاسفیم ، پناهجویان ) درست کرده اند و در آن از سیاست های دولتشان عذر خواهی نموده اند. اما چرا ما به اینجا رسیده ایم ؟ چرا شهروندان ایرانی در زمره بیشترین درخواست کنندگان پناهندگی در جهان هستند؟ میل به پناهجویی ایرانیان به اندازه سن جمهوری اسلامی است که سیاست های دولت در زمینه های سیاسی و مذهبی ، باعث ترک وطن برای بسیاری از ایرانیان شد .در میان قایق های واژگون شده همیشه تعدادی ایرانی وجود داشته است. ایرانیانی که اگر همه چیز برایش همانگونه پیش می رفت خود پذیرای پناهنده های دنیا بودند. ایرانیانی که زمانی بادبانهایشان بالا بود ، اینک پناهجویانی هستند با کاردهای به استخوان رسیده که منتهی می شود به یک امید ، شانس ، و یک استثنا برای غرق نشدن. برای هیچ کدام از آنها ساحل دور نبود. ساحل هایی که برایشان مراسم های یادبود گرفتند ، همان ساحل آرزوهایی که حسرت شد. آنها به عشق آزادی بر قایق های چوبی نشستند . چه فرقی می کند؟ اینجا هم آبهای آزاد است..

چرا در قرآن از یک انجیل سخن گفته شده، در حالی که در عهد جدید چهار انجیل وجود دارد: متی، مرقس، لوقا و یوحنا؟

نویسنده مقاله: مهران پورپشنگ

در دوران پیامبر اسلام، کلیساها در کشورهای نزدیک به عربستان مانند سوریه، وجود داشتند. تردیدی نیست که او با مسیحیان در ارتباط بود و نسخه ای از "انجیل" را دریافت کرده بود. این انجیل چه بود؟

یکی از پدران کلیسا، "تاتیان" نام داشت که در قرن دوم میلادی زندگی می کرد. او شاگرد ژوستین شهید بود. ژوستین به تثلیث (پدر، پسر و روح القدس) ایمان داشت و به دلیل داشتن این اعتقاد شهید شد. تاتیان کار ابتکاری انجام داد و چهار انجیل را به انجیلی واحد تهیه کرد. این انجیل حاوی جزئیات اناجیل بود. این اثر به زبان سریانی منتشر شد و مسیحیان بین النهرین (عراق و سوریه) به راحتی از آن استفاده می کردند. تاتیان این اثر را "دیاتسرون" نامید که به زبان یونانی یعنی "از هر چهار".

پایه و اساس دیاتسرون، انجیل یوحنا می باشد و سپس بخش هایی از روایات متی، مرقس و لوقا در آن یافت می شود.

"دیاتسرون" تا قرن ها مورد استفاده کلیساهای بین النهرین بود و نسخه ای از آن نیز در اختیار پیامبر اسلام قرار گرفت. طبق ادعای قرآن، به پیامبر اسلام پیشنهاد شد که برای رفع شبهاتش و درک حقانیت پیام خود، آن را با مطالب مکاشفات پیشین که خدا به یهودیان و مسیحیان بخشیده، بسنجد (یونس 94-95). این آیه اعتبار و حقانیت کتاب مقدس را نزد مسلمانان تایید می کند. بنابراین قرآن مخالف نظریه تحریف است مبنی بر این که خدای مهربان اجازه داد کتاب مقدس تغییر یابد تا قرن ها مردم در جهالت، گناه و سرگردانی به سر ببرند.

برخی از مخالفان ادعا می کنند که انجیل شفاهی بوده و سینه به سینه نقل قول می گردید. این ادعا این پرسش ها را مطرح می سازد که چرا قرآن از "انجیل و تورات شفاهی" سخنی به میان نمی آورد (توبه آیه 29)؟ اگر طبق ادعای مخالفان، شاگردان مسیح، به عنوان شاهدان اصلی، عهد جدید را تحریف کرده اند، چگونه کسانی که بعدها به مسیح ایمان آوردند، با انجیل واقعی آشنا شده و آن را به ذهن سپرده اند؟ مسیحیان که در دنیای آن روز پراکنده بوده اند، چگونه می توانستند کسانی را که حامل انجیل شفاهی بوده اند، شناسایی کرده و به آن ها دسترسی داشته باشند؟ اگر شاهدان عینی اناجیل را ننوشته اند، پس آیا انجیل واقعی توسط کسانی نوشته شده که زندگی و تعالیم مسیح را از نزدیک ندیده اند؟ اگر شاهدان اصلی دروغگو بوده اند، چگونه می توان به گزارش افرادی اعتماد کرد که حتی در موقعیت شاهدان هم نبوده اند؟

باور این نکته برای مردم غیر ممکن است که عده ای بدانند که تبلیغ آن ها دروغ است، اما به خاطر همان ادعای دروغ جان خود را از دست بدهند. طبق روایت تاریخ، یازده شاگرد مسیح، به خاطر ادعاهای شان شهید شدند. یوحنا هم دوران سخت زندان را گذراند.

منتقدان می گویند لزومی نداشت تا چهار انجیل نوشته شود. یک انجیل کافی بود. در پاسخ باید گفت که اگر فقط یک انجیل وجود داشت، مخالفان این ادعا را مطرح می کردند که چرا فقط یک شاهد وجود دارد؟ چگونه بدانیم ادعای این شاهد صحیح و موثق است؟ چرا سایر شاگردان که شاهد معجزات، تعالیم و مرگ و زنده شدن مسیح بوده اند و صعود او را به آسمان مشاهده کردند، سرگذشت استاد خود را به رشته تحریر درنیاوردند؟ آیا در دادگاه از چند نفر شاهد سئوال نمی شود؟ مطابق شریعت یهود شهادت چند نفر در دادگاه، مانع از دروغگویی و ایجاد شک و تردید می گردید (تثنیه فصل 17 آیه 6).

در دوران ظهور اسلام، نسخه های زیادی از کتاب مقدس در قاره های اروپا، آسیا و آفریقا به زبان های مختلف در دسترس مردم بود. اگر کسی تصمیم داشت کتاب مقدس را تحریف کند، چگونه می توانست نسخه های سراسر دنیا را جمع آوری کرده و شروع کند به تحریف کردن؟

با این توصیف، بعضی می گویند که وقتی خدا پیامبر جدیدی می فرستاده، کتاب های مقدس قبل از او منسوخ و باطل می شده اند و خدا دیگر توجهی به آن کتاب ها نداشته و اجازه داده که تحریف شوند. در پاسخ باید گفت که تاریخ نشان داده، هر پیامبر جدیدی که ظهور کرده، بدون استثنا رسالت خود را بر پایه کتاب های آسمانی قبلی استوار کرده است. یعنی نه فقط به آن ها استناد و اشاره کرده، بلکه آن ها را مورد تایید قرار داده و رسالت خود را دنباله رسالت آن انبیا دانسته است. پس اگر پس از ظهور یک پیامبر جدید، قرار باشد کتاب های قبلی تحریف و باطل شوند، چه کسی می تواند ادعای این پیامبر جدید را به محک آزمایش بزند و آن را با کتاب های قبلی مقایسه کند؟ چرا اسناد و مدارک اثبات دین جدید، باید نابود شوند؟ چگونه متن نامعتبر می تواند سندی باشد برای دین جدید؟ شخصی را در نظر بگیرید که ادعا می کند وارث و صاحب خانه است، ولی سند و مدرک معتبر برای تایید ارث و مالکیت خانه، در اختیار ندارد!

مسیح بدون استثنا رسالت خود را بر پایه عهد عتیق (نوشته های انبیاء) استوار کرده است. یعنی نه فقط به آن ها استناد و اشاره کرد، بلکه آن ها را مورد تایید قرار داد و رسالت خود را دنباله رسالت عهد عتیق دانسته است. پس اگر پس از ظهور مسیح، قرار بود نوشته های انبیاء یهود تحریف و باطل شوند، چه کسی می توانست ادعای مسیح را به محک آزمایش بزند و آن را با عهد عتیق مقایسه کند؟

چطور می‌شود به کلام خدا اعتماد کرد، اگر او اجازه دهد تا کلامش را انسان ها تغییر دهند و یا وعده‌ای را که داده به جای نیاورد؟ مگر او قادر مطلق نیست که مانع دست‌کاری و تحریف سخنانش شود؟ اگر خدا می خواهد تغییر عمیق و مثبت در مردم ایجاد کند، هرگز اجازه نمی دهد اقدام او برای نجات بشر ضعیف، سطحی و سست باشد.

ادعای مخالفان مبنی بر این که خدا اجازه داد تا کلامش توسط انسان ها تحریف شود، سبب سستی ایمان، عدم اعتماد و لغزش انسان ها نسبت به خالق عالم هستی می شود. آنان تصور می کنند که خدا کوچک، محدود، ضعیف و ناتوان بود که نتوانست از کتاب خود حمایت کند و انسان ها آمدند و کتاب خداوند را به آسانی تحریف کردند! در زمان حاضر بسیاری گمان می کنند که خدا دنیا را به حال خود رها کرده و هیچ گونه دخالتی برای رفع مشکلات و فجایع به عمل نمی آورد. پس تردیدی نیست که نتوانست یا نخواست از کلامش دفاع و حمایت کند! ملحدان نیز این ادعا را مطرح کرده اند که اگر خدایی وجود داشت، هرگز اجازه نمی داد کتابش توسط انسان ها تحریف شود!

مطابق قوانین بین‌المللی تمامی حقوق مربوط به مطالب و محتویات "دفاعیات مسیحی" محفوظ است. درج کامل مقالات "دفاعیات مسیحی" (مهران پورپشنگ) در سایر صفحات فیس بوک و وب‌ سایت‌ها، بدون ذکر منبع و نام نویسنده یا مترجم، اکیداً ممنوع و غیرقانونی است.

ارسال شده توسط neda ataei در ۲:۲۶

با ایمیل ارسال کنید

این را در وبلاگ بنویسید!

‏در Twitter به اشتراک بگذارید

‏در Facebook به اشتراک بگذارید

‏اشتراک‌گذاری در Pinterest

برچسب‌ها: مقالات

پیام قدیمی تر صفحهٔ اصلی

اشتراک در: نظرات پیام (Atom)

هدف از این وبلاگ عمل کردن طبق کلام است که می فرماید:

"چراغ را روشن نمی کنند تا آنرا زیرکاسه بگذارند، بلکه روی چراغدان ، تا کسانیکه در خانه هستند از نورش استفاده کنند. پس نور خود را پنهان مسازید ، بلکه بگذارید بر مردم بتابد ، تا کارهای نیک شما را دیده و پدر آسمانی تان را تمجید کنند"

neda ataei

مشاهده نمایه کامل من

کل نماهای صفحه

 19,973

Translate

Drivs av Översätt

بايگانی وبلاگ

▼  2015 (67)

▼  June (7)

چرا در قرآن از یک انجیل سخن گفته شده، در حالی که د...

شریعت خدا، گناه را آشکار می سازد

ادعای مخالفان مسیحیت: عيسي به مادرش بی احترامی کرد...

باز هم حرف های اقلیت ها ی ایران ناگفته ماند ! /به ...

ترس و راهکارهای مقابله با آن

زندانی نوکیش مسیحی در اعتراض به وضعیت خود دست به ا...

شما عیسی را که می دانید؟

◄  May (9)

◄  April (15)

◄  March (14)

◄  February (10)

◄  January (12)

◄  2014 (172)

طبقه بندی پست ها

آموزه های کتاب مقدس (46)

اخبار (96)

جفا بر مسیحیان ایران (70)

حقوق بشر (11)

سرودهای ستایش (2)

مسیحیان جهان (12)

مقالات (90)

ویدئو (7)

پست‌های پرطرفدار

سیاهپوش کردن بعضی از کلیساهای ایران در ماه محرم

 با شروع روزهای عزاداری برای سالگرد درگذشت امام سوم شیعیان موسوم به “ایام عاشورا”  هر سال عکسهائی از نقاط مختلف کشور در رسانه های مذ...

مفهوم عید پاک و فلسفه پیدایش آن

نوشته شده توسط:ندا عطایی  عید پاک برخلاف معنای واژه خود کلمه "پاک"ربطی به پاکی و تمیزی ندارد و در ترجمه فرانسوی عید قیام ا...

سگ این حیوان بی گناه

این روزها خبرهای ناراحت کننده ای از کشتار سگ ها در شیراز به گوش می رسد اینکه عده ای در ازای دریافت مبلغی ناچیز اقدام به کشتن این حیوانا...

هر روز زندگی ما معجزه ای از خداوند است

نوشته شده توسط: ندا عطایی در مرقس(8: 1-4) عیسی به شاگردان خود می گوید :"دلم به حال این مردم می سوزد، چون سه روز است که ...

مسیحی کشی داعش

این روزها خبر داغ محافل جهانی درباره جنایات داعش می باشد و این گروه هر روز به کشتار خود می افزاید.آنها حتی برای نمادهای اسلامی خو...

ارواح شریر و قدرتی که در مسیح برای مقابله با آنان داریم.

نوشته شده توسط: ندا عطایی متنی که شما در چند قسمت آنرا می خوانید ، برداشتی است از کتاب سوئدی به نام (pakt på sak om demoner) . هدف...

دنبال کننده ها

Share It

Simple الگو. ایجاد شده توسط Blogger.

 

Ads By ConstaSurf× ConstaSurf AdConstaSurf AdsConstaSurf AdsConstaSurf Ads

Trust Rating

Not Yet Rated

nedaataie.blogspot.com

فراخوان تنی چند از فعالان محیط زیست چهارمحال بختیاری توسط اطلاعات

توسط : نجمه جمشیدی
به دنبال اعتراض تعدادی از فعالان مدنی در استان چهارمحال و بختیاری به سبب انتقال آب از سرشاخه های کارون به فلات مرکزی جمعی از معترضین به اداره حفاظت و اطلاعات این استان فراخوان شده اند.
اعتراض به این پرژه زمانی آغاز شد که چشمه آلوقره بر اثر حفر تونل سبزکوه،خشک شد و اکوسیستم گیاهی و جانوری این ناحیه را دستخوش تغییرات کرد بنابر این گروهی از مردم چغاخور در استان چهار محال و بختیاری  به احداث تونل انتقال آب  سبزکوه،  مخالفت کرده و ضمن برپایی یک مراسم ختم نمایشی و سمبولیک برای چشمه آلوقره به تخريب کارگاه ساخت این تونل مبادرت کردند.
در اثر تخریب گارگاه ساخت و ساز تونل بخشی از این کارگاه دچار آتش سوزی شده و در نتیجه پیگیری اداره حفاظت و اطلاعات استان تنی چند از معترضین احضار و مورد بازجویی قرار گرفتند. هنوز از چگونگی این بازجویی ها و نتایج آن اخباری منتشر نشده و این فعالان زیست محیطی در مراحل اولیه پرسش و پاسخ می باشند.
پروژه حفر تونل یاد شده چون بسیاری از طرح های آبی، راه سازی  و سدسازی کشور توسط قرارگاه خاتم الانبیاع در دست اجرا می باشد.

مفهوم صلیب عیسی مسیح چیست ؟

تجسم عیسی مسیح یعنی ورود او به جهان و سپس مرگ او بر صلیب و رستاخیزش از مردگان ، نقطه اوج کار نجاتبخش خدا در تاریخ محسوب میگردد.

کلام خدا تعلیم میدهد که مسیح آن قربانی کاملی بود که برای کفاره گناهان همه انسانها جانش را بر صلیب قربانی ساخت. (رومیان 8:5 ؛ غلاطیان4:1) 

برای درک بهتر کاری که مسیح برای ما بر صلیب انجام داد بهتر است در مورد چند مفهوم کلیدی در کلام خدا توضیح  بیشتری بدهیم.

1- مفهوم نخست مفهوم کفاره است. کتاب مقدس تعلیم میدهد که همه انسانها گناه کرده اند (رومیان 23:3). نتیجه گناه نیز موت و هلاکت و جدایی از خداست و کسی که مرتکب گناهی شده باید داوری الهی را در مورد گناه خود متحمل شود.

در عهد عتیق خدا قربانی های حیوانات را مقرر کرده بود که با ریختن خون آنها گناهان فرد آمرزیده شود. اما تمام این قربانیهای عهد عتیق سایه ای از آن قربانی کاملی بود که روزی باید ظاهر میشد و یکبار برای همیشه باید گناهان انسانها را کفاره میکرد (عبرانیان 10: 4-1 ،14)، معنی لغوی واژه کفاره به معنی پوشانیدن است.

بدین معنی که هنگامی که خون قربانی به جای گناهان فردی ریخته میشود، این خون گناهان فرد را میپوشاند تا غضب الهی بر فرد نیاید. عیسی مسیح آن بره بی عیب است که خداوند آن را مهیا نمود تا به جهت گناهان ما قربانی شود و ما را از غضب الهی که بر گناه نازل میشود رهایی یانیم. 

2- مفهوم دیگری که در نجات مسیح اهمیت دارد مفهوم مرگ نیابتی مسیح است.

مفهوم مرگ نیابتی مسیح این است که مسیح به خاطر ما و به جای ما بر صلیب جان خود را داد. یعنی به خاطر گناهانی که مرتکب شده بودیم باید تحت غضب و داوری الهی قرار میگرفتیم اما مسیح این داوری و غضب را بر خود گرفت تا ما در حضور خدای عادل ، بیگناه شویم و بتوانیم به او نزدیک شویم. پس او به نیابت از ما وبه جای ما ،جان خود را قربانی کرد (اشعیا 6:53 ؛ اول پطرس 

3- یکی دیگر از مفاهیم مهم در نجات مسیحی که نتیجه کار مسیح بر صلیب است مفهوم مصالحه یا صلح کردن با خداست.

کلام خدا تعلیم میدهد که ما به خاطر ارتکاب به گناهانمان وزیر پا گذاشتن احکام الهی و عصیان علیه خدا دشمن خدا محسوب میشدیم اما به وساطت مرگ مسیح بر صلیب و برداشته شدن گناهانمان از سوی او ، خدا با ما صلح کرد و به جای دشمنی بین خدا و ما اکنون صلح برقرار است (رومیان5: 10-11 ).

کلام خدا همچنین به ما میگوید که خدا در مسیح بود و جهان را با خود مصالحه میداد و خطایای انسانها را به ایشان محسوب نداشت (دوم قرنتیان 5: 18-21). بنابر این پس از مرگ مسیح بر صلیب ، دشمنی بین انسان و خدا برداشته شده و به جای آن صلح بر قرار گشته است. در واقع صلیب مسیح نشانه پایان یافتن دشمنی و خصومت بین خدا و انسان است.

موضوع مهمتر اینکه برای ایجاد این مصالحه این خداست که قدم نخست را بر میدارد و ما فقط با پذیرش کاری که او برای ما انجام داده است از ثمرات این مصالحه برخوردار میشویم.

ارسال شده توسط neda ataei در ۲۳:۴۵ 

با ایمیل ارسال کنید

این را در وبلاگ بنویسید!

‏در Twitter به اشتراک بگذارید

‏در Facebook به اشتراک بگذارید

‏اشتراک‌گذاری در Pinterest

برچسب‌ها: آموزه های کتاب مقدس

پیام جدیدتر پیام قدیمی تر صفحهٔ اصلی

اشتراک در: نظرات پیام (Atom)

هدف از این وبلاگ عمل کردن طبق کلام است که می فرماید:

"چراغ را روشن نمی کنند تا آنرا زیرکاسه بگذارند، بلکه روی چراغدان ، تا کسانیکه در خانه هستند از نورش استفاده کنند. پس نور خود را پنهان مسازید ، بلکه بگذارید بر مردم بتابد ، تا کارهای نیک شما را دیده و پدر آسمانی تان را تمجید کنند"

neda ataei  

مشاهده نمایه کامل من

کل نماهای صفحه

 19,445

Translate

بايگانی وبلاگ

◄  2015 (59)

▼  2014 (172)

◄  December (21)

▼  November (20)

ادونت در سوئد

من با کلامش او را شناختم

جنتی: قرآن گفته بکش!!

آمار۸ درصدی تماس ها با اورژانس اجتماعی به علت "هم...

هتک حرمت و آزار جسمی زندانی زن مسیحی در زندان اوین...

به خدا اعتماد داشته باشیم

آیا مسیحیان ایمان کورکورانه دارند؟

فیلترینگی به نام لا اله اله الله

چرا مسیح خود را "پسر انسان" نامید؟ (مرقس فصل چهارد...

همدردی مشترک ایرانیان با مرگ مرتضی پاشایی

پاسخ یک نوکیش مسیحی زندانی به اظهارات اخیر دبیر ست...

چرا خدا انسان را آفرید؟

آیا مسیحیان باید غذای نذری ادیان دیگر را بخورند؟

مسعود رضایی ، نوکیش مسیحی در زندان عادل آباد شیراز...

دبیر ستاد حقوق‌بشر قوه قضاییه: شادمانی مغایر آداب ...

مفهوم صلیب عیسی مسیح چیست ؟

حجت الاسلام طباطبایی : یزید دست نشانده یک مسیحی بو...

خروج اجباری مادرکشیش سعید عابدینی از ایران

خشن ترین نقض کنندگان مذهب در جهان

سیاهپوش کردن بعضی از کلیساهای ایران در ماه محرم

◄  October (17)

◄  September (18)

◄  August (39)

◄  July (36)

◄  June (19)

◄  May (2)

طبقه بندی پست ها

آموزه های کتاب مقدس (46)

اخبار (94)

جفا بر مسیحیان ایران (68)

حقوق بشر (11)

سرودهای ستایش (2)

مسیحیان جهان (12)

مقالات (85)

ویدئو (7)

پست‌های پرطرفدار

سیاهپوش کردن بعضی از کلیساهای ایران در ماه محرم

 با شروع روزهای عزاداری برای سالگرد درگذشت امام سوم شیعیان موسوم به “ایام عاشورا”  هر سال عکسهائی از نقاط مختلف کشور در رسانه های مذ...

مفهوم عید پاک و فلسفه پیدایش آن

نوشته شده توسط:ندا عطایی  عید پاک برخلاف معنای واژه خود کلمه "پاک"ربطی به پاکی و تمیزی ندارد و در ترجمه فرانسوی عید قیام ا...

سگ این حیوان بی گناه

این روزها خبرهای ناراحت کننده ای از کشتار سگ ها در شیراز به گوش می رسد اینکه عده ای در ازای دریافت مبلغی ناچیز اقدام به کشتن این حیوانا...

هر روز زندگی ما معجزه ای از خداوند است

نوشته شده توسط: ندا عطایی در مرقس(8: 1-4) عیسی به شاگردان خود می گوید :"دلم به حال این مردم می سوزد، چون سه روز است که ...

مسیحی کشی داعش

این روزها خبر داغ محافل جهانی درباره جنایات داعش می باشد و این گروه هر روز به کشتار خود می افزاید.آنها حتی برای نمادهای اسلامی خو...

ارواح شریر و قدرتی که در مسیح برای مقابله با آنان داریم.

نوشته شده توسط: ندا عطایی متنی که شما در چند قسمت آنرا می خوانید ، برداشتی است از کتاب سوئدی به نام (pakt på sak om demoner) . هدف...

دنبال کننده ها

Share It

Simple الگو. ایجاد شده توسط Blogger.

گفتگو با روح الله مرادی مسئول کمیته مدافعین قوم قشقایی

توسط : نجمه جمشیدی

در حاشیهژوئن 2, 2015بهنام روغنیبیان دیدگاه

فعالان در تبعید: قوم قشقایی یکی از اقوام اصیل ایرانی است که طی سالهای گذشته مورد بی مهری فراوان در زمینه های مختلف قرار گرفته است. در اینجا بنا به گفتگویی  با آقای روح الله مرادی،مسئول کمیته مدافعین حقوق بشر(قشقایی) و فعال سیاسی- فرهنگی ترکان قشقایی، به نقض حقوق این قشر از جامعه که نقش بسزایی در فرهنگ ،هنر
وسیاست کشور داشته اند می پردازیم.

قوم قشقایی چه تعداد از میزان جمعیت کشور را داراست و همچنین در چه بخش های از کشور مستقر شده اند؟ به دلیل پراکندگی قشقایی ها در چند استان آمار دقیقی در دست نیست , اما گفته میشود قشقایی در حال حاضر بین دو و نیم تا سه میلیون نفر جمیعت دارد و به نسبت جمعیت کل کشور تقریبا معادل ۴ درصدر را شامل میشود . قشقایی ها بیشتر در استانهای مرکزی و جنوبی ایران سکونت دارند اما بخش عمده آنها در استان فارس هستند . پیش تر عمده مناطق سیطره قشقایی ها » ایالت فارس » بوده . اما بر اساس تقسیم بندی هایی که صورت گرفته ایالت فارس خود به چند استان تقسیم شده یا بخش هایی از ان به استانهای دیگه افزوده شده . قلمرو کوچ قشقایی ها در منطقه وسیعی از مرکز تا جنوب ایران است یعنی از بوشهر آغاز و تمام استان فارس , جنوب اصفهان , کهکیلویه بویر احمد و بخش هایی از خوزستان را در بر می گیرد.

با وجود میزان جمعیت فعلی قشقایی ها در ایران به چه میزان امکانات و امتیازات قومی جهت مستقر شدن در مناطق محروم دارا هستند؟ نسبت به میزان جمیت باید گفت فاقد امکانات یا بهتراست بگوییم که امکانات بسیار ناچیزی در اختیار دارند . به ویژه در مناطقی که هم اکنون به صورت کوچ نشینی و اقتصاد گله داری هنوز زندگی میکنند متاسفانه فاقد امکانات اولیه بهداشتی , آموزشی و رفاهی هستند.

جمهوری اسلامی ایران مدعی این موضوع است که اقوام و اقشار در جامعه ایران رضایت نسبی و در مقاطعی بسیار راضی از خدمات دهی هستند، آیا این چنین است؟

خیر , این ادعا مطلقا صحیح نیست . حداقل در بخش هایی یا مناطقی که قشقایی ها زندگی میکنند جمهوری اسلامی ایران نمیتواند چنین ادعایی داشته باشد . مثلا در منطقی از استان فارس که دولت آقای هاشمی اقدام به شهرک سازی و اسکان عشایر نمود مشکلات عظیمی به چشم میخورد . در این پروسه دولت بدون مطالعه و فراهم نمودن زیر ساخت ها بدون بررسی منابع آب زیرزمینی و آموزش مهارت های فنی کشاورزی , دامداران را اسکان داد . پس از گذشت مدت زمان بسیار کوتاه چشمه های زیرزمینی خشک شد . به علاوه اسکان یافته ها فاقد مهارت های لازم در حرفه جدید خود یعنی کشاورزی بودند . این دلایل سبب شد یک خانوار ایلیاتی که با دامداری به راحتی امرار معاش مینمود تنها پس از گذشت چند سال با مشکلات اقتصادی شدید روبرو شود . برای یک خانوار ایلی که دامهای خود را فروخته و اکنون نیز به خاطر نا آشنایی با مهارت کشاورزی و فقدان آب , قادر به ادامه زندگی در این شرایط نیست , راهی جز مهاجرت اجباری به شهر ها وجود ندارد . که آن هم خود مشکلاتی عظیمتر دارد . مهاجران جدید قدرت مالی بالایی ندارند و به اجبار باید در حاشیه شهرها ساکن شوند . حرفه ای ندارند . سرمایه ای ندارند . بنابرین امکان رفتن آنها به سمت مشاغل کاذب و جرائم اجتماعی بسیار بالاست کما اینکه چنین نیز هست متاسفانه . ببینید با یک سیاست غلط و برنامه ریزی نشده یک خانوار شریف ایلیاتی در مدت زمان چند سال چه سرانجامی پیدا میکند . ان بخش از اسکان یافته ها که در برابر مهاجرت اجباری مقاومت کرده اند نیز شرایط اسفناکی را تحمل میکنند . در مورد طبقه کوچرو نیز , جمهوری اسلامی ایران نه تنها کوچکترین کمک و حمایتی به بهبودی زندگی آنها نکرده بلکه با مسدود کردن هدفمند ایل راه ها ( مسیر های کوچ عشایر ) مشکلات زیادی را برای آنها به وجود آورده و متاسفانه باید یادآورشوم که با تداوم این شرایط جامعه کوچرو و دامپرور قشقایی در معرض نابودی کامل قرار دارد .

از جمله موارد نقض آشکار حقوق شهروندان قشقایی چه مواردی است؟

موارد نقض حقوق بشر در قشقایی بسیار چشمگیر است . من چند مورد را به عنوان نمونه مطرح میکنم . یکی از این موارد , نقض حقوق مدنی وسیاسی قشقایی هاست . قشقایی با داشتن ۳ میلیون نفر جمیعت اکنون هیچ نماینده ای در مجلس ندارد . در شهرهایی مانند فیروزآباد , شیراز , آباده و حومه , سمیرم و حومه , فریدون شهر و گچساران که دارای اکثریت ترکیب جمیتی قشقایی هستند هیچ نماینده ای از قشقایی ها به مجلس راه نمی یابد .کاندیدای های مستقل قشقایی رد صلاحیت میشوند . مورد دیگر , حق آموزش به زبان مادری است . قشقایی ها ترک زبان هستند و با فشارهایی که از هر سو به آنان وارد میشود و در غیاب رادیو تلویزیون و رسانه و کانونهای زبانی و فرهنگی با خطر حتمی اسیمیله روبرو هستند . مورد مهم دیگر حق داشتن رسانه مستقل است . اگرتوجه کنید تمام گروه های قومی ایران دارای استانی به نام خود , شبکه تلویزیونی و رادیویی مربوط به خود فرهنگسرا و موارد دیگر هستند . اما قشقایی ها هم در حاکمیت پیشین و هم در حاکمیت فعلی به شدت تحت کنترل و زیر سایه نگاه امنیتی حکومت بوده اند آنها کوچکترین رسانه ای ندارند و واقعا از هر حیث یک قوم فراموش شده و حذف شده از حیات فرهنگی, اقتصادی , سیاسی کشور هستند.

به عنوان فعال حقوق بشر در حوزه اقوام به نظر شما جمهوری اسلامی با یک مدار مخالفت با اقلیت ها پیش رفته است و با تمرکز بر مرکزگرایی پیش می رود؟ به چه دلیل؟

سیاستهای حکومت جمهوری اسلامی ایران کاملا مرکز محور است . استراتژی حکومت پیشین نیز چنین بود . تا قبل از به قدرت رسیدن رضا خان سیستم اداره جامعه ایران ملوک الطوایفی بود و قدرت های محلی نقش پر رنگی در اداره کشور داشتند . پس از به قدرت رسیدن رضا خان مفاهیم مدرنی مانند دولت واحد , ملت واحد , زبان واحد و غیره رایج شد . رضا خان با سرکوب قدرت های محلی مانند قشقایی , سیاست یکسان سازی , فرهنگی واجتماعی را در پیش گرفت و هدفش یکدست کردن ساختار جامعه بود . جمهوری اسلامی ایران نیز در این مورد مطابق سیاست پهلوی عمل کرده و از پر رنگ شدن نقش ایلات و اقوام در هراس است . اساسا یکی از ویژگی های حکومتهای توتالیتر و تمامیت خواه , همین تکیه بر مرکزگرایی و تمرکز تمام قدرت و سرمایه در یک بخش است . و این سیاست به هیچ عنوان در خور و شایسته جامعه چند فرهنگه ایران نیست .

تا کنون جمهوری اسلامی با فعالین مدنی و علمی این قوم چه برخوردهای داشته است وآیا صدای اعتراض در این قوم به جایی هم شنیده شده است؟

در سالهای آغازین انقلاب , قوم قشقایی به شدت سرکوب شد , عده ای از رهبران ان مانند خسرو خان قشقایی و جهان پولاد خان قشقایی تیرباران شدند , عده ای مانند ناصرخان و فرزندانش ناچارا برای جلوگیری از گسترش دامنه سرکوب به خارج از کشور مهاجرت نمودند . عده زیادی بازداشت و اعدام شدند , تسویه گسترده ای در نهادهای دولتی انجام گرفت و قشقایی های زیادی از نهادهای دولتی کنار گذاشته شدند . پس از آن تا به امروز قشقایی ها زیر سایه نگاه امنیتی حکومت بوده و مدام فعالان مدنی , سیاسی و حتی هنری ان تحت فشار بوده اند . تعداد زیادی از فعالان قشقایی مجبور به خروج از کشور شده اند و در کشورهای دیگه به فعالیت خود ادامه میدهند بعنوان مثال؛ آقای عنایت الله شهسواری و خانم نجمه جمشیدی که هم اکنون در کشور اندونزی تحت شرایط سخت مجبور به اقامت شده اند . متاسفانه به دلیل عدم وجود هر نوع رسانه ای در جامعه قشقایی , این فشار و سرکوب ها در ایران و خارج از ایران هیچ پژواکی ندارد و صدای فعالان قشقایی هرگز شنیده نمیشود.

به اعتقاد شما بافت حکومت اجازه حضور قشقائیان در مدار قدرت را داده است؟

خیر , به هیچ عنوان این اجازه را نمیدهد . ببینید من فقط یک شهر را برای نمونه مثال میزنم . در شهر فیروزآباد که مرکز ثقل اجتماعی و سیاسی قشقایی ها از دیرباز بوده , هیچ فردی از قشقایی امکان ورود به رده های بالای اداره شهر را پیدا نمی کند . تمام مسئولین رده بالای این شهر غیر قشقایی هستند . به همین ترتیب در سطح اداره استان و کشور نیز . عدم حضور قشقایی ها در سطح اداره امور کشور نه به دلیل عدم شایستگی بلکه به تصمیم سیاسی حاکمیت است.

شما پیش بینی می کنید با توجه به اینکه از سوی گزارشگران ویژه حقوق بشر در ایران که اعلام کرده اند اقوام در ایران دارای حقوق مدنی و شهروندی معینی نیستند ، جمهوری اسلامی نسبت به رفتار گذشته خود تغییراتی خواهد داد؟

من فکر نمیکنم در شرایط فعلی چنین اتفاقی بیفتد و جمهوری اسلامی تغییر چندانی در رفتار خود به وجود بیاورد.

به نظر شما فعالیت های که درخصوص اعلام نقض آشکارحقوق بشر از سوی حکومت ایران می شود ، میتواند موجب رفع این تبعیض های ممکن شود؟

ما خیلی امیدوار هستیم که این فشار ها از سوی نهادهای حقوق بشری و مجامع بین المللی سبب عقب نشینی حاکمیت و رفع تبعیض ها شود . نقض حقوق بشر در ایران خیلی ابعاد گسترده ای دارد و در مورد حقوق اقوام ایران نیز در تمام سطوح شاهد تبعیض هستیم . تمام فعالان این حوزه باید نسبت به افشای این تبعیض ها و نقض آشکار حقوق بشر تلاش خودشان را بکنند . نهادهای حقوق بشری نیز باید به دامنه فشار ها بر حاکمیت بیافزایند . فقط امیدوارم در این میان حقوق بشر قربانی مصالح سیاسی قدرت های جهانی نشود .

درخصوص فعالین دیگر جامعه قشقایی بگویید؟

قشقایی هم به مانند جوامع دیگر از لایه های اجتماعی مختلف تشکیل شده و تکثر حوزه های فعالیتی در آنان چشمگیر است . فعالان هنری ما علیرغم عدم وجود یک کانون فرهنگی هنری مستقل , به فعالیت خود مشغولند و در هر گوشه کناری رد حال خدمت به هنر قشقایی هستند . صنایع دستی قشقایی که یکی از شناخته شده ترین مورد ها در ایران و حتی جهان است اما شوربختانه تنها مرکز قالیبافی قشقایی در شیراز پس از انقلاب بسته شد . اما زنان هنرمند قشقایی به فعالیت در منازل و حوزه های شخصی ادامه داده اند و در تلاش برای ممانعت از محو این آثار با ارزش هستند .

به چه دلیل کمتر به موضوع جامعه قشقایی پرداخته می شود؟

به دلیل عدم وجود رسانه در جامعه قشقایی ,پراکندگی قشقایی ها در چند استان و نداشتن هیچ نوع گروه , حزب یا انجمن منسجم . همانطور که پیش تر نیز گفتم قشقایی ها در چند استان پراکنده اند کوچکترین تمرکز یا انسجام جمعیتی ندارند . حکومت نیز در این سالها اجازه شکل گیری یک تشکیلات سازمانی منسجم را به قشقایی نداده . نداشتن رسانه نیز مزید بر علت شده تا صدای جامعه قشقایی خاموش شود و رفته رفته این قوم به بوته فراموشی سپرده شود . در واقع با کمال تاسف باید بگویم قوم قشقایی به طور کامل از هیات سیاسی , اجتماعی , اقتصادی و فرهنگی ایران حذف شده شده است .

امیدواریم روزی شاهد برطرف شدن همه تبعیض ها  در ایران خود باشیم.